解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧 、舜之术 ，挟伊、管之 辩，怀龙 逢、比干 之意，欲尽忠当世之君，而 素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资 也。... 更多 >>