解释 : 且吾闻之，规 小节者不能成荣名，恶小 耻者不能 立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡 也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也 。若此三 行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不 出，身死而不反於齐，则亦名不免为 辱人贱行矣。臧获且 羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行 之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹 子计不反顾，议 不还踵，刎颈而死， 则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三 北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变， 辞气不悖，三战之所 亡一朝而 复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。 若此二士者，非不能成小廉 而行小节也，以为杀身 亡躯，绝世灭 後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名 ；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与 三王争流，而名与天壤相弊也。原公 择一而行之。... 更多 >>