解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请 立太子。” 上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也 。谓天下何？其安之 。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷 之灵，天下之福也。今 不选举焉，而曰必子 ，人其以 朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下 ，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及 列侯始受国 者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天 下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。... 更多 >>