解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾 闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰： “思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非 令德之後， 谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。” 歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎 ，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不 流。五声和， 八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>