解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。 孝文皇帝 临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出 美人，重绝 人之世。朕 既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地， 利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中 二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>