解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎 大异於众鼎，文镂 无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验问 巫得鼎无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。至中 山，曣翚，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因以祭云 。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝鼎。天 子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓 育穀。今岁丰庑未 报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎 一，一者壹统，天 地万物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象天地 人。禹收九牧之金， 铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣 则兴，鼎迁 于夏商。周 德衰，宋之社亡，鼎乃沦没 ，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不吴不骜， 胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知 其意而合德焉。 鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“ 可。”... 更多 >>