解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为 约则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以为州异国殊， 情习不同，故博采风俗，协比声 律，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶，自然之势 也？... 更多 >>