解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先 王不同俗，何古之 法？帝王不相袭 ，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。 及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道， 而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然 则反古未可非，而循 礼未足多也。且服 奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。 且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。 夫进退之节， 衣服之制者，所以齐常民也，非所以 论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情，以古 制今者不达事之变’。循法 之功，不足以高世；法古之学 ，不足以制今。子不及也。 ”遂胡服招骑射... 更多 >>