解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务 为治者也，直所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒者博而寡要， 劳而少功，是 以其事难 尽从；然其序 君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不 可遍循；然 其彊本节用，不可 废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不 可改矣。名家使 人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人 精神专一，动合无 形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与时迁移，应物 变化，立俗施事，无所不 宜，指约而易操，事少而 功多。儒者则不然。以为人主天 下之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大 道之要，去健羡，绌聪明，释此而 任术。夫神大用则竭 ，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地 长久，非所闻也。... 更多 >>