解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。 请立太子。” 上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓 天下何？其安 之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。 吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周有国， 治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝 之志也。更 议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者 爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>