解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行 ，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶， 无常形，故能究万物之情 。不为物先 ，不为物後，故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变 是守。虚者 道之常也，因者 君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之，神者 生之本也 ，形者生之具也。不先定其神，而曰“我 有以治天下”，何由哉？... 更多 >>