解释 : 臣闻明月 之珠，夜光之璧，以闇 投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万乘器者。 何则？以 左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根柢之容， 虽竭精思，欲 开忠信，辅人主 之治，则 人主必有按剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木朽株之资 也。... 更多 >>