解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始 、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不 异远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所 不及，而孝文皇 帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后 祖宗之功德 著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千 石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>