解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎 大异於众 鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验 问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行 ，上荐之。至中山，曣翚 ，有黄云盖焉。有麃过，上自射之， 因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢 ，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育穀 。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统 ，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九 牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神 。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃 沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴 不骜，胡考之 休’。今鼎至甘 泉，光润龙变，承休无 疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。 唯受命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>