解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊 宠及所以废辱，亦当 世得失之林也，何必 旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本 末；著其明， 疑者阙之。後有君子，欲推 而列之，... 更多 >>