解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各 便其用。 故礼也不必一道，而 便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然 则反古未 可非，而循礼未足多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所 以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今 者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学 ，不足以制今。子不及也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>