解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者， 何也？则能罚之加焉必也。故商君之 法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重 罚也。彼唯明主为 能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有 重罪乎？故民不敢犯 也。是故韩子曰“ 布帛寻常，庸人不释， 铄金百溢，盗跖不搏” 者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必 随手刑，则盗跖不搏 百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是 故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞， 而跛牧其 上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长 执重势，而独擅天下 之利者，非有异道也，能独断而审 督责，必深罚，故天下不敢 犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人 之术，则舍为天下役何事哉 ？可不哀邪！... 更多 >>