解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国 反覆之臣也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙 人也，无有分寸之功 ，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。 今臣为王卻 齐之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不官臣 者，人必有以不信 伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以 自为也；进取者，所 以为人也。且臣之说齐王 ，曾非欺之也。臣弃老母於东周 ，固去自为而行进取也。今 有孝如曾参，廉如伯 夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若 ？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参， 义不离其亲一宿於外， 王又安能使之步行千里而事 弱燕之危王哉 ？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如 此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉 ？信如尾生，与女子期於梁下，女 子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能 使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰： “不然。臣闻客 有远为吏而其妻 私於人者， 其夫将来， 其私者忧之，妻曰‘勿忧 ，吾已作药酒 待之矣’。 居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之 。妾欲言酒之有药，则恐 其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>