解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚 无为本，以因循为用。 无成埶，无常形，故 能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度 无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑 乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝，形神离则 死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之本也，形者生 之具也。不先 定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>