解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之 矣，犹未也。然 勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭 德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰： “德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>