解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大 者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也； 亨孰而祀 ，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王 异世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯 大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼 制行也；流而不息 ，合同而化，而乐兴 也。春作夏长，仁也；秋敛冬 藏，义也 。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率 神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故 圣人作乐以应天， 作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>