解释 : 四年,吴使季札聘於鲁,请观周乐。为 歌周南、召南。 曰:“美哉,始基之矣 ,犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰:“美哉,渊乎,忧而不 困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是,是其卫风乎?”歌王。曰:“美哉,思而不惧,其周之东乎?”歌郑 。曰:“其细已甚,民不堪也,是其先亡 乎?”歌齐。曰:“美哉,泱泱 乎大风也哉。表东海 者,其太公乎?国未可量也。”歌豳。曰:“美 哉,荡荡乎,乐而不淫 ,其周公之东乎?”歌秦 。曰:“ 此之谓夏声。夫 能夏则大,大之至也,其周 之旧乎? ”歌魏。曰:“美哉,沨沨乎,大而■,俭而易,行以德辅,此则盟主也。”歌唐。曰:“思深哉,其有陶唐氏之遗风乎?不然,何忧之远也?非令德之後,谁 能若是!”歌陈。曰:“国无主,其能久 乎?”自郐以下,无讥 焉。歌小雅 。曰:“美哉, 思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎?犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰:“广哉,熙熙乎,曲而有 直体,其文王之德乎?”歌颂。曰:“ 至矣哉,直而不倨,曲而不诎,近而不偪,远而不携, 而迁不淫,复而不厌,哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宣,施而不费,取而不贪 ,处而不厎 ,行而不流。 五声和,八风平,节有 度,守有序,盛 德之所同也。”见舞象箾、 南籥者,曰:“美哉,犹 有感。”见舞大武,曰:“ 美哉,周之盛也其若此乎?”见舞韶护者,曰:“圣人之弘也,犹有惭德,圣人之难也 !”见舞大夏,曰:“ 美哉,勤 而不德!非禹其 谁能及之?”见舞招箾,曰:“德至矣 哉,大矣,如天之无不焘也,如地之无不载也,虽甚盛德 ,无以加矣。观止矣,若有他乐,吾不敢 观。”... 更多 >>