解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“ 此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅 。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎 ，行而不流。 五声和，八风平，节有 度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤 而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>