解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之 舞，非备乐也；亨孰而祀， 非达礼也。五帝殊时，不相 沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣。及 夫敦乐而无忧，礼备而 不偏者，其唯大圣乎 ？天高地下，万物散殊， 而礼制行也；流而 不息，合同而化 ，而乐兴也。春作 夏长，仁也 ；秋敛冬藏，义 也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人 作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣... 更多 >>