解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之 鄙人也，无有分寸之功 ，而王亲拜之 於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲 。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之 福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之 说齐王，曾非欺之也。臣 弃老母於东周，固去自为 而行进取也。今有孝如 曾参，廉如伯夷 ，信如尾生。得此三人者 以事大王，何若 ？”王曰：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾参，义不离 其亲一宿於外，王又安能 使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之 嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女 子不来，水至不去， 抱柱而死。有信如此， 王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。 ”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎 ？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者 ，其夫将来，其私者忧之 ，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於 是乎详僵而弃酒。主父 大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主 母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“ 先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>