解释 : 人有毁苏秦者曰:“左右卖国反覆之臣也,将作 乱。”苏秦恐得罪归,而燕王不复官也。苏秦见燕王曰:“臣,东周之 鄙人也,无有分寸之功 ,而王亲拜之 於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城,宜以益亲 。今来而王不官臣者,人必有以不信伤臣於 王者。臣之不信,王之 福也。臣闻忠信者,所以自为也;进取者,所以为人也。且臣之 说齐王,曾非欺之也。臣 弃老母於东周,固去自为 而行进取也。今有孝如 曾参,廉如伯夷 ,信如尾生。得此三人者 以事大王,何若 ?”王曰:“足矣。”苏 秦曰:“孝如曾参,义不离 其亲一宿於外,王又安能 使之步行千里而事弱燕之危王哉?廉如伯夷,义不为孤竹君之 嗣,不肯为武王臣,不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此,王又安能使之步行千里而行进取於齐哉?信如尾生,与女子期於梁下,女 子不来,水至不去, 抱柱而死。有信如此, 王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉?臣所谓以忠信得罪於上者也。 ”燕王曰:“若不忠信耳,岂有以忠信而得罪者乎 ?”苏秦曰:“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者 ,其夫将来,其私者忧之 ,妻曰‘勿忧,吾已作药酒待之矣’。居三日,其夫果至,妻使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药 ,则恐其逐主母也,欲勿言乎,则恐其杀主父也。於 是乎详僵而弃酒。主父 大怒,笞之五十。故妾一僵而覆酒,上存主父,下存主 母,然而不免於笞,恶在乎忠信之无罪也?夫臣之过,不幸而类是乎!”燕王曰:“ 先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>