解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物 之理。是故清明 象天，广大 象地，终始象四时 ，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。 故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。 以道制欲，则乐 而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>