解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德 如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是 其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏 声。夫能夏 则大，大之至 也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎 ？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不 贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>