解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士 无贤不肖， 入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚於宋，卒相 中山；范睢摺胁折齿 於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。 不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏 听生奸，独 任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐 孔子，宋信 子罕之计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩 ，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？ 众口铄金，积 毁销骨也。是以秦用戎人由 余而霸中国，齐用 越人蒙而彊威、宣。此 二国，岂拘於俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余 、越人蒙是矣；不合 ，则骨肉出 逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主 诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>