解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无 格虏”者，何也？则能罚之加焉必也 。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄 罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不 释，铄金百溢，盗跖不搏” 者，非庸人之心重，寻 常之利深，而盗跖 之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒 之重也。搏 必随手刑，则盗跖不搏 百镒；而罚 不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼 季不轻犯也；泰山之高 百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限， 岂跛也而易 百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣 王之所以能久处尊位，长 执重势，而独擅 天下之利者，非有异道也 ，能独断而审督责， 必深罚，故天 下不敢犯也。今不务所以不 犯，而事慈母 之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。 夫不能行圣人之术， 则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>