解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声 相应，故生变；变成方，谓之音 ；比音而乐之 ，及干戚羽旄，谓 之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心感者，其声 噍以杀；其乐心感 者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声 粗以厉；其敬心感者，其 声直以廉；其爱心感者， 其声和以柔。六者非性也 ，感於物而后动，是故先 王慎所以感之。故礼以导其志， 乐以和其声，政以壹其 行，刑以防其奸 。礼乐刑政， 其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>