解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识，怪之，言 吏。吏告河东太守胜，胜以 闻。天子使使验问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至中 山，晏温，有 黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰： “间者河 溢，岁数不登，故 巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔大帝兴神鼎一，一者 一统，天地万物所系终也。黄 帝作宝鼎三，象天地人 也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭 圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦伏而不 见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不虞不骜， 胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变 ，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获 坛下，报 祠大飨。惟受命而帝 者心知其意而 合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰... 更多 >>