解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创 见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说者尚何称於後，而 云七十二君乎？夫 修德以锡符 ，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功 中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号 荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉斯 事！天下 之壮观，王者之丕业，不 可贬也。原陛下 全之。而後因 杂荐绅先生之略术，使获燿日月之 末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>