解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治 者也，直所从言之异路，有省不省 耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳，使人拘而 多所畏；然其序四时之 大顺，不可失也。儒者博而 寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者 俭而难遵， 是以其事不可遍循； 然其彊本 节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣 。名家使人俭而善失真；然其 正名实，不可不察也。道家使人精神专 一，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所 不宜，指约而易操，事少 而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表 也，主倡而臣和，主先而臣随 。如此则主劳而臣逸。至於 大道之要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝。形 神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>