解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不 困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东 乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声 。夫能夏 则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨 ，曲而不诎， 近而不偪，远 而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不 厎，行而 不流。五声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无 以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>