解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东 乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而 不宣，施 而不费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。 观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>