解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著 万物之理。 是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>