解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无 为本，以因循为 用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。 不为物先，不为 物後，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变 是守。虚者道之常也， 因者君之 纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之 端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。 神大用则 竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生， 离者不可复 反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>