解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能 自解於刀锋，免剥 刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无 言。言事 百全，至身而挛；当时不 利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明 有所不见，听有所不 闻；人虽贤，不能左画方，右 画圆；日月之明，而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄 渠、门 ；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神 龟知吉凶，而 骨直空枯。日为德而君於天下， 辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中 直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵， 白玉有瑕。事 有所疾，亦有所徐。物 有所拘， 亦有所据。罔有 所数，亦有所疏。人有所贵，亦 有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚 不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天 下有阶，物不全... 更多 >>