解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也 。苏秦见燕王曰 ：“臣，东周之鄙人也，无有分寸 之功，而王 亲拜之於庙而礼之於廷。今 臣为王卻齐之 兵而得十城，宜 以益亲。今来 而王不官臣者 ，人必有 以不信伤臣於王者。 臣之不信，王之福也。臣闻忠信者 ，所以自 为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王 ，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自 为而行进取也。今 有孝如曾参，廉如伯夷，信 如尾生。得此三人者以事 大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外， 王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王 臣，不受封侯而饿死首阳 山下。有廉如此， 王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期 於梁下，女 子不来，水至不去，抱柱而 死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵 哉？臣所谓以忠信得 罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪 者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举 药酒进之。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父 大怒，笞之五十。故妾 一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然 而不免於笞，恶在乎 忠信之无罪也？夫臣之过， 不幸而类是乎！”燕王曰 ：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>