解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难， 可不谓战战恐惧， 善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德 谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海 内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不 持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州 异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比 声律，以补短移 化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音理 而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐 合，鸟兽 尽感，而况怀五常，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>