解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为 治者也，直所从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏 ；然其序 四时之大顺，不可失 也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君 臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废 也。法家严而少恩； 然其正君臣上下之分，不可 改矣。名 家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家 使人精神专一，动合无形，赡足万物。 其为术也 ，因阴阳之 大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与时迁移，应物变 化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多 。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大 道之要，去健羡，绌 聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久 ，非所闻也。... 更多 >>