解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色 而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃 ，敬也；雍 雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所 好恶而已矣。君好之 则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄以 舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬 酳酢也，所以官序 贵贱各得其宜也， 此所以示後世有尊卑 长幼序也 。钟声铿 ，铿以立号 ，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜以立别 ，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥， 滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动，动 以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也， 彼亦有所合 之也。”... 更多 >>