解释 : 始皇置酒咸 阳宫，博士七十人前为寿 。仆射周青臣进颂曰 ：“他时秦地不过千里 ，赖陛下神灵明圣 ，平定海内，放逐蛮夷 ，日月所照， 莫不宾服 。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之 万世。自上古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹 夫，卒有田常、六卿之臣 ，无辅拂，何 以相救哉？事 不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过 ，非忠臣 。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不 相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变 异也。今 陛下创大业，建 万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何 足法也？异时诸侯并争，厚招游学。 今天下已定，法令出 一，百姓当家则力农工 ，士则学习法令 辟禁。今诸生不师今而学古，以 非当世，惑乱黔首。丞 相臣斯昧死言 ：古者天下散乱，莫之能一，是 以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善 其所私学，以非上之所建 立。今皇帝并有天 下，别黑白而定一尊。 私学而相与非法教，人闻令下，则各 以其学议之，入则心非，出则 巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以 造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣 请史官非 秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、 百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃市。以古 非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥 为城旦。所不去者，医药 卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。 ”制曰：“可。”... 更多 >>