解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具 。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达 礼也。五帝殊时，不相沿乐； 三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天高 地下，万物散殊 ，而礼制行也 ；流而不息，合同而化，而乐兴也 。春作夏长， 仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者 敦和，率神而从天 ；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣 人作乐以 应天，作礼以配地。礼乐明备，天地... 更多 >>