解释 : 夫乐者乐也， 人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音 动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐 ，乐不能无 形。形而 不为道，不 能无乱。先王恶 其乱，故制雅颂之声以道之 ，使其声足以乐而不流，使 其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而 已矣，不使放心邪气得 接焉，是先王 立乐之方也。是故乐 在宗庙之中，君 臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门 之内，父 子兄弟同听之，则莫不 和亲。故乐者，审一以 定和，比物以饰节，节奏合以成文，所 以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂 之声，志意得广焉 ；执其干戚 ，习其俯仰诎信，容貌 得庄焉； 行其缀兆 ，要其节奏 ，行列得正 焉，进退得齐 焉。故乐者天地之齐 ，中和之纪，人情之 所不能免也。... 更多 >>