解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾，悲彼家难 ，可不谓战 战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约 则修德，满则弃礼，佚 能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯 ！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德益至，所乐 者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故 博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助 流政教。天子 躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以 饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>