解释 : 正月，有司 言曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也 。今不选举焉 ，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕 甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必 子，所从 来远矣。 高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝 ，天下之 大义也，故 高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室， 非高帝之志 也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为... 更多 >>