解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。”上 曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父也，春 秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。 吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终， 是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也 。”有司 皆固请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣必子，所从 来远矣。高 帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝 ，天下之大义 也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建 以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>