解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。 王曰：“先王不同俗， 何古之法？帝王不 相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制 礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也 不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身 谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书 御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。 循法之功， 不足以高世；法古之学，不 足以制今。子不及也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>