解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者 祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者， 所以明功也 。高庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤独，以育 群生。减 嗜欲，不受献，不私 其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人 之世。朕既 不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭 德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。” 制曰：“可。” ... 更多 >>