解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？ ”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其正？ ”“野哉由也！ 君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则 言不顺；言 不顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴， 则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。 君子于其言，无 所苟而已矣... 更多 >>